За Перуна и белую расу. Почему в школах Хмельницкого запретили русский язык

Хмельницкий — город с населением около 260 тыс. человек, центр одноимённой области — стал первым местом на Украине, где запретили преподавание на русском языке в школах. И дело не в принятом Верховной радой законе, ещё не вступившем в силу. В Хмельницком есть свои специфические "борцы за Украину".

— Подтверждаю вам, что нашей позицией был отказ в общеобразовательных учебных заведениях Хмельницкого от изучения русского, — заявил 13 октября "Украинской правде" директор городского департамента образования Роман Николаев, уточнив, что это решение было принято его ведомством, а не городским советом депутатов.

Мотивировал это он тем, что такой запрет "помогает государству Украина утвердиться и избежать расшатывания, которые происходят именно благодаря русскому языку".

Николаев — персонаж достаточно необычный даже для постмайданной Украины. 23 декабря 2015 года, когда мэр Хмельницкого представил его кандидатуру на пост директора департамента, то даже ультрапатриотическое издание depo.ua отметило, что Николаев "известен ещё как лидер неоязычников Богумир". Именно под этим языческим именем Николаев до сих пор ведёт аккаунт в "Фейсбуке", уже как чиновник.

— На сайте "Родового огнища славянской родной веры" (одно из крупнейших неоязыческих объединений Украины. — Прим. Лайфа), в иерархии действующих духовных лидеров родового очага СРВ Богумир Николаев указан на третьей позиции, сразу после верховного волхва и его жены, — сообщили СМИ.

Сам Николаев этого особо и не скрывал. В его аккаунте в "Фейсбуке" до сих пор доступны фотографии, где нынешний глава департамента городского образования несколько лет назад в одежде языческого жреца вдохновенно проводит обряд перед огромным идолом Перуна. А также проводимых им ещё в феврале 2016 года — уже после назначения на пост в мэрии Хмельницкого — платные семинары по "пробуждению родового духа".

Очевидно, в какой-то момент такое совмещение деятельности вызвало вопросы, и Николаеву предложили публично отмежеваться от волхвования, что он и сделал, опубликовав 25 февраля 2016 года официальное видеообращение о выходе из "Родового огнища". Причиной для этого он назвал "отсутствие чётких проукраинских государственных позиций" у верховного волхва объединения Владимира Куровского.

Николаев пообещал в видеообращении создать новое, "патриотическое" язычество.

Если заглянуть на страницу Николаева во "ВКонтакте", которую он продолжает вести, несмотря на блокировки этой соцсети на Украине, среди его друзей увидим руководителя языческой общины "Русское православное коло" (Запорожье) Святовита Пашника.

Пашник — персонаж очень интересный. С 1990-х годов он участник националистических организаций, а с конца нулевых был тесно связан с киевской общиной "Перунова рать", руководитель которой, Ярослав Бабич, стал в 2014 году одним из создателей батальона (ныне полка) "Азов". В 2014 году Пашник проводил обряды, на которых в форме и со знамёнами присутствовали "азовцы", собирал в Интернете деньги для батальона, а в 2015 году возглавил гражданский корпус "Азов" в Запорожье.

В январе 2009 года Пашник поддержал выход из "Родового Вогнища" запорожской общины под выразительным названием "Арийский шлях". Логично, что к нему же в итоге идейно прибился и ушедший от Куровского волхва Николаев.

Ещё один друг Николаева во "ВКонтакте" — представитель уже российского языческого объединения "Велесов круг" Иван Белецкий. В 2016 году Белецкий был одним из вождей "русского марша" в Москве, куда собрал десятки своих единоверцев, а перед этим вёл в столице волонтёрскую деятельность для ПарНаС на выборах в Государственную думу, являясь близким сподвижником третьего номера в списке партии Вячеслава Мальцева.

Да, Николаев питает тёплые чувства к русским — но только к нацистам из их числа. Так, он открыто симпатизирует власовской РОА, воевавшей в годы Второй мировой на стороне гитлеровской Германии. Русским же на Украине у него, как и у "Азова", предназначена "тотальная украинизация" в самые сжатые сроки.