Дирекция Спасо-Андроникова монастыря против передачи РПЦ

7 марта директор музея Михаил Миндлин представил концепцию его развития. Её суть проста: никакой передачи РПЦ, выведение администрации и технических служб за территорию монастырского ансамбля в усадьбу Хрящёвых, размещение в храмах монастыря хранилища церковных предметов, строительство на территории монастыря кафе и магазина, устройство детских комнат. Министерство культуры такой вариант не устроил — решено создать комиссию по доработке концепции на базе общественного совета Минкульта.

Руководитель будущей комиссии уверен: необходимо учитывать интересы всех заинтересованных лиц и рассмотреть варианты совместного использования монастыря музеем и Церковью. (Ранее представители РПЦ заявили, что планируют поднять вопрос о возвращении ей Андроникова, однако сейчас вопрос о полноценной передаче не стоит).

— Сейчас музей посещает 100 человек в день максимум, — прокомментировал ситуацию Лайфу Павел Пожигайло. — Просто смотреть на иконы не так много кому интересно. Для верующих людей важнее, чтобы эти иконы были в пределах храма. Строить на территории монастыря ничего не стоит — кафешки и магазинчики можно вывести за его пределы. Надо быть очень деликатными: готовы ли мы поступать в ущерб российской истории и ценностям для того, чтобы китайский турист с мороженым смотрел на фрески? Думаю, что не всё нужно выставлять на потребу туристам.

Сейчас администрация музея сидит в настоятельском корпусе монастыря, а полиция — в храме. Обсуждение концепции развития музея проходит в трапезных палатах XVI века, в которых находятся рояль и туалет, где планируют сделать кафе и построить лифт.

И музей, и общественность видят дальнейшую жизнь Андроникова монастыря как музейно-церковное (или церковно-музейное) сотрудничество. Но каждая сторона видит это сотрудничество по-разному.

— Концепция не предполагает передачу Церкви, предполагается партнёрство, — рассказал Лайфу директор музея Михаил Миндлин. — На наш взгляд, целесообразно музеефицировать всё пространство монастыря и разместить в нём церковное древлехранилище. Там церковные предметы, представляющие художественную ценность, попадут в музейный оборот.

Новая концепция предполагает также обеспечение "семейной доступности". Миндлин пояснил, что речь идёт о создании комфортной среды для времяпровождения людей любого возраста. Речь не идёт о строительстве детских площадок, заверил Миндлин, но устройство детской комнаты — вероятно.

Идея передачи (возвращения) монастыря Церкви совсем не нова. Её всерьёз рассматривали ещё при патриархе Алексии II в 1994 году, её поддержал премьер Черномырдин. Тогда предполагалось придать музею государственно-церковный статус. Для возвращения к этой идее создана общественная организация за возрождение Спасо-Андроникова монастыря. Её координатор уверяет: в планы не входит изгнание из стен монастыря музея.

— Создание древлехраилища — не компромисс, а секуляризация территории монастыря, — уверен представитель организации Сергей Карнаухов. — В Москве найдётся много других помещений, где размещение склада будет более целесообразным — где есть вентиляция, система осушки помещений и освещения. Кроме того, все эти планы строятся вокруг трёх зданий, и все они — храмы. И тут встаёт вопрос о целевом назначении. Если исходить из того, что мы живём в 2017 году, должен располагаться только храм. Это не только религиозный тезис, это тезис культурный. Странно было бы в синагоге сделать ресторан, а в мечети — спортивный зал.

Концепция охватывает вопрос с усадьбой Хрящёвых, но оставляет без внимания близлежащий заброшенный ДК "Серп и молот", реставрация которого, по мнению Карнаухова, обойдётся в разы дешевле и лучше подходит для присоединения к комплексу с точки зрения архитектуры. Кроме того, некрополь монастыря, который находится в плачевном состоянии (о ситуации с ним Лайф писал ранее), также в концепции ни разу не упоминается.

— Однако, судя по всему, сейчас планы носят не культурно-духовный, а туристическо-музейный характер, ориентированный на бизнес, — считает Карнаухов. — Мы будем добиваться сохранения музея. Но само место должно быть завязано урбанистским взглядом. Станция метро, дорожки, указатели, экскурсионные маршруты — имена Андрея Рублёва и Даниила Чёрного должны привлекать огромное количество туристов.

В России немало примеров, когда музеи и монастыри успешно сосуществуют, напомнил Карнаухов. Это более двух десятков мест, включая Соловецкий монастырь в Архангельской области, Успенский монастырь в Александрове, Спасо-Евфимиев монастырь в Суздале.

Рабочая группа по доработке концепции развития музея древнерусской культуры заработает в течение недели. Уже известно, что в неё войдёт кинорежиссёр Николай Бурляев и председатель общественного совета Павел Пожигайло.