Ройзмана обвинили в кощунстве из-за сколоченных из икон ящиков

Прокуратура Екатеринбурга сообщила журналистам, что приняла к рассмотрению жалобу на выставку в музее "Невьянская икона", принадлежащем мэру города Евгению Ройзману.

— Это именно рассмотрение, а не проверка. Далее уже либо прокуратура сама начнёт проверку, либо, если это вне её компетенции, направит обращение в соответствующие структуры, — заявила "Накануне.ру" старший помощник прокурора Свердловской области по связям со средствами массовой информации и общественностью Марина Канатова.

Поводом для жалоб стали экспонаты музея — ящики, сколоченные из старинных икон.

— У меня в музее "Невьянская икона" есть уникальный экспонат — сундук, сколоченный из икон, — признал Ройзман в "Фейсбуке". — Купил я его у знаменитого вологодского собирателя Миши Сурова. А потом привёз из экспедиции ещё один, из больших икон, но хуже сделанный. Это в 1929–1930 годах, в годы коллективизации массово закрывали церкви, а иконы выдавали на колхозные нужды... А ещё у меня в музее есть створки шкафа, выпиленные из огромной иконы Сошествия Святого Духа на апостолов. Витя Махотин нашёл его на помойке, и я выпросил эти створки у него, а ещё две были у знаменитого кузнеца Александра Лысякова, это он, кстати, сковал мне подставку под сундук. Ещё у меня есть иконы, порубленные топором, расстрелянные, с выцарапанными глазами, и я их храню и берегу из уважения к мастерам и в назидание потомкам.

Однако экспозиция такого рода поделок из икон у многих посетителей вызывает вопросы.

— Эти ящики являются демонстрацией того, как раньше люди могли обращаться с иконами, однако выставлять их напоказ в точно таком же виде — кощунство. Нормальный человек разобрал бы ящик, отдал иконы реставратору, — заявила екатеринбургской "Нашей газете" подавшая заявление в прокуратуру член Союза журналистов Раиса Ильина. — Фактически представители музея продолжают то же дело, что начали те люди, которые сколотили эти ящики. В прокуратуре мне сказали, что придут с проверкой ещё 3 марта, но, судя по всему, не ходили. В понедельник, 6 марта, я разговаривала с прокурором Екатеринбурга Светланой Кузнецовой. По её словам, органы всё же проведут проверку по моему заявлению, но о сроках не сказали.

Журналистам в прокуратуре сообщили 6 марта, что срок рассмотрения заявления Ильиной составит неделю, после чего будет решён вопрос об инициировании проверки в музее.

В июле 2014 года Ильина уже рассказала журналистам Ura.ru о вопросах, возникших к экспонатам музея Ройзмана, которые она и сейчас именует "украденными".

— В своё время я работала в областном Доме фольклора. Мы ездили в фольклорные экспедиции по Свердловской области, привозили старинные песни, обряды, предметы старины. Иногда жители деревень передавали нам древние книги и иконы. Руководитель дома Владимир Теплов отдавал их на реставрацию семье Рязановых — Лидии и Юрию, которые сотрудничали и сейчас сотрудничают с Ройзманом и его фондом "Город без наркотиков". Говорят, что именно Лидии принадлежит авторство бренда "Невьянская икона". Потом некоторые иконы после реставрации куда-то исчезали. Рязанов их не всегда возвращал, — рассказала она.

В самом музее выяснились, по её словам, не менее интересные вещи.

— Когда я первый раз его посетила, была неприятно удивлена, — говорит Ильина. — Там прямо в музее лежала книга, в которой Ройзман рассказывал, как он эти иконы собирал. Человек пошёл по русскому северу с напарником, забалтывал бабушек, за копейки забирал у них образа. Выманивали, раскалывали иконы на две, три части, засовывали в рюкзаки и увозили в столицу для продажи. Выискивали закрытые храмы, где ещё образа остались... Бабушка какая-нибудь хранила ключи, просишь у неё, скажешь, мол, помолиться надо, а потом... В общем, я женщине, которая в музее работала кем-то вроде смотрителя, высказала тогда, что это очень неприлично — хвастаться кражами из храмов и вымогательством у старушек. Но тогда они эту книжку не убрали. Только в новом помещении её не стало.

Позиция Ройзмана, публично позиционирующего себя как православного мецената, уже давно вызывает вопросы о верующих. В частности, в сентябре 2016 года он выступил в поддержку арестованного за ловлю покемонов в екатеринбургском Храме на Крови Руслана Соколовского, заявив, что в истории вокруг его ареста блогер, прославившийся интернет-торговлей глумившихся над религией журналов и сувенирной продукции под брендом Nothing Sacred ("Ничего святого"), является "самым безобидным её участником", а затем поручился за Соколовского в суде.