Протоиерей назвал главные признаки, что человек «созрел» для монастыря
Обложка © Life.ru
Решение принять монашество возникает тогда, когда человек ощущает глубокую внутреннюю связь с Богом и стремится посвятить жизнь духовному служению. Об этом рассказал настоятель храма живоначальной Троицы на Шаболовке, протоиерей Артемий Владимиров.
По словам священника, человек, не причастный к духовной жизни Церкви и её таинствам, не имеет понятия о монастырском жительстве. Но и не каждый прихожанин способен постичь его суть. Необходимо не по букве, а по духу уразуметь жизнь во Христе, чтобы проникнуться евангельским идеалом и возжелать «единого на потребу».
Отец Артемий в разговоре с РИАМО перечислил факторы, свидетельствующие о готовности к монастырскому пути. Среди них — любовь к Спасителю, ставшая «Светом очей», когда молитва становится вторым дыханием сердца; разумение того, что Христос есть «всё» — путь, истина и жизнь; осознание, что счастье находится не вовне, а внутри, в союзе с воскресшим Господом.
Также важны свобода от обязательств перед родственниками, способность находить духовную сладость в уединении и молитвенном собеседовании с Богом и Богородицей, когда человек перестаёт «наблюдать часы».
«Её суть — в таинственном общении с живым Богом в сокровенной келье собственного бессмертного духа; в преображении — очищении и освящении благодатью Христовой собственного естества (души и тела); в единении со всеми насельниками (-ицами) обители в теле Христовом, то есть в Церкви; в установлении духовной родственной связи со всем человечеством, что находит своё выражение в милующей любви и сердечной молитве за всех людей», — объяснил священник.
Протоиерей добавил, что непосредственным импульсом к уходу от мира может стать сокрушение о содеянных грехах и огненное покаяние, соединённое со стремлением посвятить свою жизнь служению Господу и Богородице.
Ранее протоиерей и помощник командующего войсками Центрального военного округа по работе с верующими военнослужащими, обратил внимание на противоречивую ситуацию: многие бойцы активно носят символику веры — «тактические» кресты, специализированные шевроны, но при этом испытывают неловкость, когда нужно открыто перекреститься перед сослуживцами. По его словам, мужчины порой стесняются показать свою веру, будто та делает их слабыми. Однако перед выходом на боевую задачу эти условности отпадают.
Всё о социальных проектах, традициях и повседневной жизни — читайте в разделе «Общество» на Life.ru.
